Каждому из нас, хоть раз в жизни, приходилось пользоваться чьими-либо советами. Они касались разных сторон нашей жизни, были простыми или сложными, важными и не очень. Несмотря на эти условности, мы с большей готовностью следовали советам специалистов, чем мнению людей, не обладающих опытом в интересующей нас сфере. Думаю, вы с этим согласитесь.

Если говорить о библейских мудрецах, то одним из таких уважаемых специалистов, дающим правильные ответы на любые вопросы, был, конечно, Соломон. Однако, мы поставим его лишь на второе место. Кто на первом, не сложно догадаться. Это —Христос, сказавший о Себе так: «Царица южная … приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона» ( Матф. 12:42)

Итак на первом месте — Христос, на втором — Соломон. Кто же на третьем? О каком мудреце мы будем размышлять сегодня?

Не знаю как вы, но я бы на третье место поставил Ахитофела. Почему? Потому что этот человек обладал просто невероятным талантом.

Вот что записано о нём в Библии: 2-Цар.16:23. «Советы же Ахитофела, которые он давал, в то время считались, как если бы кто спрашивал наставления у Бога. Таков был всякий совет Ахитофела…»

Неплохо, не правда ли? Всякий совет Ахитофела был подобен кальке с рецепта, выписанного рукой Бога. Явно не на пустом месте заработал он авторитет самого мудрого советника. Да что говорить! Любой правитель в наши дни хотел бы иметь такого приближенного. Как же повезло Давиду! 

Однако, наша история развивается по печальному сценарию: неожиданно, Ахитофел примыкает к заговорщикам, желающим гибели царя. Почему он это делает, мы поймем позже, а пока обратим внимание на реакцию Давида, когда он узнаёт, на чьей стороне оказывается его советник.

2-Цар.15:30-31. «Давид шел и плакал; голова у него была покрыта; он шел босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали. Донесли Давиду и сказали: и Ахитофел в числе заговорщиков с Авессаломом. И сказал Давид: Господи разрушь совет Ахитофела».

Мы видим, что Давид  реально боится Ахитофела. Чувствуя, какой опасности он подвергается, царь взывает к Богу. Давид осознаёт,  — лишь Бог может ему помочь.

И Бог помогает: Заговорщики на главном совещании, неожиданно, отвергают ценный совет Ахитофела. (Возможно, это происходит с ним впервые). Но что после этого делает Ахитофел?

2-Цар.17:23. «И увидел Ахитофел, что не исполнен совет его, и оседлал осла, и собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер, и был погребен».

Предвидя, что несомненным исходом заговора будет их гибель, Ахитофел решает не дожидаться расплаты за предательство и добровольно уходит из жизни.

И тут я задаю вопрос: Почему? Почему он это сделал?

Долгое время я не мог понять его поступков, его предательства и самоубийства. Человек, который не ошибался в советах, который обладал гибким умом, проницательностью …  Как он мог решиться на такое? Зачем идти на предательство? Зачем губить себя? И главное, из-за чего? Явно не отвергнутый совет был причиной такого страшного поступка, и не его уязвленная гордость. Тут было что-то другое…

 Ответ пришел неожиданно.

Как-то, читая книгу царств, место, где перечисляются соратники Давида, я обнаружил, что у Ахитофела был сын. Это «Елиам, сын Ахитофела» (2-Царств, 23:34). Меня заинтересовала эта личность. Далее, я выяснил, что у Елиама была дочь. Знаете, как её звали? 2-Цар.11:3. «И послал Давид разведать, кто эта женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина»

Получается, Вирсавия была любимой внучкой Ахитофела, которую опозорил Давид. По всей видимости, семейство Ахитофела  поддерживало дружеское общение с семейством Урии. Дружба семей переросла в родственные отношения, через брак. Это объясняет, почему Ахитофел возненавидел и предал Давида. Позже, в трудах Е. Уайт я нашел подтверждение такому взгляду:

«Измена Ахитофела, самого талантливого и самого коварного, была вызвана местью за позор, который навлекло на его семью зло, причиненное Давидом Вирсавии, поскольку она приходилась Ахитофелу внучкой». (Е.Уайт. Патриархи и пророки, гл.72)

Получается, мудрый Ахитофел не совладал со своими эмоциями и гневом. Они оказались сильнее его самого, сильнее его мудрости, проницательности и даже веры.

Ахитофел, скорее всего, понимал, что действует неправильно, но позволил жажде мести поглотить всё доброе, что было в его сердце. Он сам взрастил и надкусил этот горький плод, результатом чего стала фатальная и непоправимая ошибка.

Какой урок мы можем извлечь из этого повествования?

Каждому из нас свойственно гневаться при определенных обстоятельствах, малых или больших. Часто, причиной гнева может быть обида, нанесенная нам, или тому, кого мы любим. История Ахитофела учит нас, что гнев, если дать ему волю, может поглотить нас целиком, со всеми нашими талантами и дарами. Гнев — это чудовищная сила, способная ослеплять, уничтожать и разрушать. Это гордыня, облеченная воинственной броней, которая раздавит любого своей тяжестью. Поэтому, берегитесь неконтролируемого гнева! Уходите от его малейшего проявления!

Иак.1:19-21. «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией. Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души».

И последнее, если вас беспокоят приступы раздражения и гнева, молите Бога избавить вас от этих разрушительных эмоций. Он Один способен наполнить вас миром, любовью и прощением.