Вводные вопросы: Возможна ли радость в страданиях? Не является ли такая радость признаком нездорового отношения к жизни или отрицанием реальности?

Памятный стих: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Флп. 4:4).

1). Флм.1:1. Еф. 3:1. Апостол Павел некоторые свои послания написал находясь в заключении. Как вы думаете, почему Павел называет себя «узником Иисуса Христа», а не узником римской власти? Свое заключение в темнице Павел воспринимал не как приговор римской власти, а как часть Божьего плана, как волю Божью. Он использует это время для написания вдохновенных посланий.

Как вы думаете, почему Бог допустил заключение Павла? Заключение Павла стало стратегической «платформой» для проповеди Евангелия: 1. Под стражей преторианской гвардии, он проповедовал воинам и чиновникам цезаря (доступ евангелия в элитные круги). 2. Ограниченный в свободе, Павел вынужден был писать верующим, которые получили его послания и сохранили для следующих поколений. (Он написал в заключении 4 ключевых послания, которые служат сегодня нам).

Как не поддаваться унынию, когда рушатся наши планы? Как в разочарованиях видеть новые возможности? Ключ — в смещении фокуса.  Когда мы цепляемся за свой план как за единственно верный, разочарование неизбежно. Важно проявлять доверие Богу вопреки обстоятельствам. Важно молиться, вопрошая Бога о понимании Его воли.

2). 2-Кор. 4:7–12. Согласно свидетельству Павла, что давало ему силы переносить испытания? Через призму собственной слабости Павел видел величие Божьей силы. Эта сила, зримая именно в немощи, была для него источником стойкости и веры. Он полагался не на себя, но на Бога.

3). Деян. 16:7-12. Что побудило Павла и его спутников изменить планы миссионерского путешествия и отправиться в Македонию? Почему Бог так действовал? Бог направляет проповедь Евангелия согласно Своему плану, а не только человеческим стратегиям. Этот поворот стал историческим — Евангелие впервые пришло в Европу (в Филиппы). Бог открыл дверь к новой территории через закрытие других дверей.

Какой урок можно извлечь из этой истории для нас? Важно проявлять послушание в реальном времени: Павел и его команда показали готовность менять планы, реагируя на запреты Духа и видения. Их путь определялся не удобством, а послушанием.

4). Флм 1:10–12, 16. Что Павел написал Филимону из г. Колоссы по поводу Онисима, и почему? Павел обращается к Филимону по поводу его беглого раба Онисима, который встретился с апостолом в Риме и стал христианином. Римский закон требовал вернуть раба его господину, но Павел взывает не к закону, а к сердцу и совести Филимона как верующего. Он просит его принять Онисима уже не как раба, но выше раба, «как брата возлюбленного».

Как Евангелие должно преобразовывать наши социальные отношения сегодня? Сегодня Евангелие призывает нас к преобразующему действию: не уходить из мира, а менять качество отношений внутри существующих социальных структур, делая их более человечными, справедливыми и исполненными благодати.

5). Флп. 1:1 и Кол. 1:1, 2. Как апостол Павел называет верующих в Филиппах и Колоссах? Святыми.

Почему члены церкви являются «святыми», хотя в церкви могут быть трудности и проблемы? Через веру во Христа мы получаем новый статус перед Богом — «святые». Однако, церковь — не клуб совершенных, а «госпиталь» для исцеляющихся. Её святость проявляется не в отсутствии греха, а в том, как церковь с ним справляется. Став святыми по статусу, верующие призваны становиться святыми на практике — изменяться, освящаться, возрастать в любви и святости. Этот процесс длится всю жизнь.