Вводные вопросы: почему для прощения необходимо покаяние? Почему Бог не мог простить безусловно все человечество? Покаяние — это не условие, которое Бог ставит из нежелания прощать, а единственно возможный способ нас спасти. Бог справедлив. Он не может спасти всех без условий, потому что любовь не принуждает. Прощение вопреки воле человека означало бы насильственное вменение праведности тому, кто её сознательно отвергает. Кроме того, грех не просто юридический долг, который можно списать, а состояние вражды и смерти. Простить без покаяния, всё равно что выписать мертвого из больницы.

Памятный стих: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1-Иоан.1:9).

1). Ис.64:6. Чему подобна наша собственная праведность? Как запачканная одежда.

Ис. 61:10. Во что облекает нас Бог? В ризы спасения, в чистую одежду праведности.

Если мы уже одеты в ризы спасения, может ли грех снова сорвать с нас эту одежду? Всё зависит от нашего выбора. Спасение можно потерять: Откр.16:15. «Блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим, и чтобы не увидели срамоты его».

2). Ос.6:1. Иер. 8:4. Чего желает Бог в отношение духовно падающих и согрешающих? Бог желает, чтобы мы, если падаем и даже согрешаем, возвращались к Нему, каялись и получали у Него прощение и исцеление.

3). Деян.3:18–20. Что происходит с грехами в момент покаяния человека? В греческом оригинале слово «загладить» буквально означает «изгладить», «смыть», «аннулировать», «уничтожить написанное». Речь идет не просто о прощении, а о полном удалении из небесных книг записей о грехах человека.

4). Исх.34:6–9. Какие важнейшие качества Своей природы Бог открыл Моисею? Бог открыл Моисею Свою милость (милосердие), долготерпение, обильную благость, верность, готовность прощать беззаконие и грех, и одновременно — справедливость, не оставляющую упорный грех без наказания.

Давайте попробуем оценить качества Божьего характера с позиции противопоставления. Что было бы, если бы Бог был милостивым, но не справедливым? Тогда грех просто игнорировался бы, закон стал бы необязательной декорацией. Доминировала бы вседозволенность без последствий. Вселенная погрузилась бы в хаос, а спаслись бы, вероятно, только любимчики

Что было бы, если бы Бог был справедливым, но не милосердным? Бог был бы безразличным Судьей, требующим совершенного исполнения закона без возможности прощения. Вселенная держалась бы на страхе наказания, а не на любви. Великая борьба закончилась бы мгновенным уничтожением всех восставших грешников

5). Мф.22:1–14. Какие рекомендации и предостережения мы находим в притче о брачном пире? Рекомендации:1. Приглашение на пир требует отклика, значит нужно отозваться на призыв. 2.Принять не просто формальное приглашение, но облечься в брачную одежду — праведность Христа. Предостережения: 1. Не пренебрегать приглашением, ведь отвергающие его или ставящие житейские дела выше, будут оставлены. 2. Не полагаться на свою праведность. 3 Самонадеянность губительна.

Почему был изгнан человек без брачной одежды, хотя его пригласили? Мало отозваться на Божье приглашение. Необходимо еще принять Божьи условия — Христову праведность через покаяние и заключение завета.

Как вы думаете почему этот человек молчал? Ему нечего было сказать в свое оправдание. Он не мог сослаться ни на незнание (приглашение и условия были ясны) ни на Божью несправедливость (одежда была доступна даром). Его молчание – это признание вины без возможности прощения, потому что время ходатайства истекло, а Христова праведность сознательно отвергнута.

В притче упоминается что на пир зовутся и «добрые», и «злые». Зачем Бог приглашает «злых»? Потому что Евангелие обращено ко всем грешникам без исключения. Благодать призывает даже тех, кто выглядит безнадежным.