Вводные вопросы: как вы думаете, что сложнее, быть добрым или быть справедливым? Почему? Может ли мерилом справедливости быть большинство голосов? Поясните свой ответ?
Памятный стих: «Кто говорит: „я люблю Бога“, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Ин.4:20).
1). Матф.22:35–40. В каких двух постановлениях Иисус обобщил весь закон? Любить «Бога всем сердцем…и ближнего, как самого себя».
Сказал ли Иисус этими словами что-то новое? Нет, эти заповеди не новое толкование Закона. В действительности Иисус цитировал из Ветхого Завета (см. Втор.6:5 и Лев.19:18).
Почему любовь является фундаментом закона? Потому что всякое истинное послушание начинается с любви, и никакое дело не может быть праведным, если не исходит из неё.
Как вы думаете, почему в таком порядке приведены заповеди: сперва любовь к Богу, а потом любовь к человеку? Мы можем правильно полюбить человека лишь сперва полюбив Бога.
Почему одной заповеди «возлюби Бога» для нас недостаточно? Памятный текст хорошо объясняет, почему одной заповеди недостаточно.
Матф.19:16–22. Как вы считаете, почему Иисус поставил юноше столь жёсткие условия, если тот соблюдал заповеди? Потому что юноша соблюдал заповеди большей частью формально. Гораздо сильнее чем людей и Бога, юноша любил деньги.
2). Пс.134:13–19. Почему идолопоклонство — это очень серьезный грех? Бог сотворил человека по Своему подобию. А идолопоклонство творит Бога по подобию человека в его греховной природе. Идолы — плод воображения и дело рук человеческих. Обычно, человек в своем духовном устремлении не поднимается выше предмета своего обожания. Поэтому идолопоклонство унижает Бога и Его Личность, искажает Его характер и отношение к людям.
Зах.7:9–12. Какой грех наиболее широко распространен по отношению к ближним? Несправедливый суд и немилосердное отношение к ближнему.
3). Пс.81. Как вы думаете, почему Господь уделяет так много внимания вопросу справедливости во взаимоотношениях между людьми? Потому что лишь в контексте отношений между людьми выявляется подлинная сущность человека. Можно что угодно заявлять о своей вере и подавать себя как угодно, но личность человека определяет его отношение к окружающим.
4). Матф.23:23–30. Какие пороки обличает Иисус в этом отрывке? Порок показной веры и двуличия (лицемерие).
Что, по словам Иисуса, является «важнейшим в законе»? Суд (праведный суд), милость (готовность прощать) и вера (не требующая доказательств и проявляющаяся на деле).
5). Лук.10:29–37. Кто является ближним для нас, согласно притчи Христа? Ближний — это не только «свой» человек. Ближним является каждый, кто нуждается в помощи, даже если это наш недоброжелатель.
Чему ещё учит притча Христа о милосердном самарянине? Наша помощь людям должна быть практической и не ограничиваться сочувствием.